Ce spune Freud despre civilizație?
Ce spune Freud despre civilizație?

Video: Ce spune Freud despre civilizație?

Video: Ce spune Freud despre civilizație?
Video: Sigmund Freud | Civilizația si Neajunsurile ei | Află care sunt cauzele suferinței umane! - YouTube 2024, Mai
Anonim

Freud susține că religia a îndeplinit un mare serviciu pentru civilizaţie prin îmblânzirea instinctelor asociale și prin crearea unui sentiment de comunitate în jurul unui set comun de credințe, dar a solicitat și un cost psihologic enorm pentru individ, făcându-l subordonat perpetuu figurii primare a tatălui întruchipat de Dumnezeu.

Pur și simplu, cum definește Freud civilizația?

In carte, Freud propune ca civilizaţie este o modalitate prin care ființele umane individuale de a face față naturii sale violente și distructive. Freud sustine ca civilizaţie emană din supraego. El susține că dorința omului de a fi civilizat provine din supraeul care este condus de vinovăție și remușcări.

Mai mult, care este teoria lui Freud despre civilizație și mizerie? După ce se uită în mod special la religie, Freud îşi lărgeşte ancheta asupra relaţiei dintre civilizație și mizerie . Una dintre principalele sale argumente este că civilizaţie este responsabil pentru a noastră mizerie : ne organizăm în civilizat societatea pentru a scăpa de suferință, doar pentru a ne-o provoca nouă înșine.

În acest fel, cum definește Freud civilizația în raport cu instinctele?

2) Freud concepe civilizaţie – în paralel cu concepția sa despre psihicul individual – ca produs al luptei dintre aceste două fundamentale instinctele . De cand civilizaţie ne obligă să ne controlăm și să ne reprimăm agresivitatea instinct , acele impulsuri instinctuale care sunt suprimate sunt întors împotriva ego-ului însuși.

Care a considerat Freud cel mai mare impediment în calea civilizației?

„Înclinația spre agresivitate constituie cel mai mare impediment în calea civilizației .” Puțini gânditori înțeleg agresiunea umană la fel de puternic precum fondatorul psihanalizei, Sigmund Freud . Eseul său din 1929, „ Civilizații și nemulțumirile sale”, rămâne textul definitiv despre distructivitatea umană.

Recomandat: